martes, 29 de diciembre de 2009

CHAMULA POWER GRUPO QUE CONTROLA LA PIRATERIA EN CHIAPAS

"Chamula Power" controla ilícitos en Chiapas

SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, Chiapas.- Indígenas de la zona de Los Altos de Chiapas comercializan discos y películas piratas en grandes cantidades.



SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, Chiapas.- Concebido como un grupo sumiso y humillado, los indígenas de la zona de Los Altos de Chiapas, se han transformado en un poderoso grupo económico conocido como el "Chamula Power".




Anteriormente dedicado al cultivo de tierras y a la elaboración de artesanías, este grupo que en su mayoría lo integran tzotziles provenientes de San Juan Chamula, ahora tiene el control de las principales actividades ilícitas en la región.

La comercialización de discos y películas piratas en grandes cantidades está bajo su dominio.

Además, son los principales introductores y expendedores de mercancías de origen chino como ropa, calzado, juguetes y aparatos eléctricos, que trafican en alianza con los grandes comerciantes de piratería en Guatemala y que pasan con la complicidad de agentes aduanales en México.

"Es inaudito que además de que venden a diestra y siniestra discos y películas piratas, lo hagan tan burdamente al grado de exhibir películas pornográficas, y lo que indigna es que las autoridades no hagan nada", recriminó la presidenta de la Cámara Nacional de Comercio de San Cristóbal, Cecilia Flores.

La zona norte de la ciudad, particularmente en el área conocida como la "Loma de las Hormigas", se ha convertido en el búnker de este grupo.

Ahí los indígenas también gozan de la fama de ser los principales narcomenudistas de la zona de Los Altos.

La droga, de acuerdo con las autoridades locales, les es suministrada por los Zetas. Los anteriores sicarios del Cártel del Golfo tienen el control total en la frontera sur y una de sus bases es Comitán, desde donde les provee la cocaína y mariguana.

Jacinto Hernández, hijo de un prominente cacique del mismo nombre de San Juan Chamula, es considerado como uno de los cabecillas del "Chamula Power".

Hernández controla el negocio de los discos y películas "piratas" y también se le atribuyen nexos con los Zetas para la comercialización de drogas al menudeo.

Posee más de cinco vehículos de lujo, entre ellos una camioneta Hummer y una Cheyenne, ambas de modelo reciente.

El otro líder identificado de la organización es Juan Gómez, quien también tiene varios vehículos, incluyendo dos tráileres para el traslado de mercancías.

Por si fuera poco, el "Chamula Power" también han incursionado en la trata de personas, mediante cantinas disfrazadas, donde prostituyen a mujeres y menores de edad oriundas de sus mismas comunidades.

"Si quiere cocaína o mariguana vaya a Las Hormigas, ahí puede encontrar de todo, incluso hasta una pistola o un rifle", recomienda un taxista, quien asegura que esa parte de esta colonial ciudad se ha transformado en tierra de nadie.

"Ahí ni la Policía entra, o los que lo hacen es porque están amafiados con esa gente", advierte.

Un agente municipal confirma lo anterior.

"No ha dicho el propio Presidente Municipal que si alguien quiere poner orden allí, tiene qué ser el Ejército o los de la PGR", aseguró el uniformado.


LAMENTAN ACCIONES

Los indígenas, mayormente oriundos de San Juan Chamula, Zinacantán, Oxchuc, Tenejapa, Huixtán, Teopisca y Chenalhó, conforman en un 80 por ciento el padrón de los dos principales mercados públicos de San Cristóbal: el Castillo Thielmans y Merposur.


"Les ganó la ambición, el hecho de obtener dinero fácil, aunque sea el margen de la ley.


"Es algo que duele, porque denigran a nuestros ancestros y a nuestra gran cultura maya", lamentó Sebastián Gómez, histórico líder tzotzil de Los Altos.

Gómez habla desde algún lugar de Chiapas ya que fue amenazado de muerte junto con su familia y tuvo que huir por oponerse a las nuevas costumbres y actividades de sus coterráneos.

Los integrantes de esta organización también poseen grandes negocios formales y han construido fastuosas residencias, incluso en zonas exclusivas de San Cristóbal.

Han cambiado sus vestimentas tradicionales por ropa de moda y de buenas marcas; lucen joyas y relojes; comen en restaurantes caros y de lujo.

"Nos superan por mucho, en cantidad y en dinero", admite la presidenta de la Canaco de San Cristóbal, Cecilia Flores.

Asegura que, debido a la desleal competencia, muchos negocios se han visto obligados a cerrar con la consecuente pérdida de empleos.

"De 360 afiliados que teníamos al menos el 15 por ciento han cerrado y una cuarta parte de empleos, estamos hablando de unas mil personas, se han perdido tan sólo en este año", afirma

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jueves, 24 de diciembre de 2009

OCEZ RC LEVANTA EL PLANTON, DESPUES DE 54 DIAS




miércoles, 23 de diciembre de 2009

ACTEAL: DATOS PARA NO OLVIDAR

El 22 de diciembre de 1997, hace doce años, en la comunidad de Acteal, municipio de Chenalhó, Chiapas, el gobierno federal priista de Ernesto Zedillo Ponce de León cometió la masacre de 45 indígenas, niños, niñas, mujeres, hombres, ancianos, de la organización civil no sólo pacífica, sino, como dijera Andrés Aubry, incluso pacifista: Las Abejas.


Los autores de la masacre fueron aproximadamente uno 60 indígenas paramilitares, patrocinados por el gobierno federal priista de Ernesto Zedillo Ponce de León y el estatal priista de Julio César Ruiz Ferro.









Es importante no olvidar quienes fueron las víctimas, los asesinados, un grupo cristiano, refugiado en una ermita haciendo ayuno y oración por la paz, en medio de una estrategia de muerte, como acertadamente le llamó Canal Seis de Julio en su video, la guerra irregular paramilitar del gobierno contra las bases civiles de apoyo al EZLN y contra los indígenas que se negaron a participar en los grupos paramilitares.



La estrategia paramilitar incluyó el asesinato de indígenas priistas de base, porque se negaron a tomar las armas contra sus hermanos, hecho que, distorsionado, han usado intelectuales mercenarios, defensores de los paramilitares, para tratar de vender la mentira de que los paramilitares se armaron solos, como grupos de “autodefensa”, concepto usado en Guatemala y en Colombia por estrategias contrainsurgentes con asesoría israelí y norteamericana, respectivamente.



Al llamar a los paramilitares “grupos de autodefensa”, los intelectuales al servicio del zedillismo reproducen el lenguaje de los militares estadunidenses autores de los manuales de guerra irregular que se usan en México y América Latina.



Después de la conjunción del esfuerzo de intelectuales, revistas, periódicos, instituciones académicas y abogados, así como grupos evangélicos, que han defendido legalmente y logrado la liberación de una parte de los paramilitares detenidos por la masacre, también han difundido versiones falsas que hablan de combates y tratan de pintar a las Abejas como guerrilleros.



Intentaron exculpar y justificar el crimen de los paramilitares, pero sobre todo trataron de ocultar la responsabilidad de los gobiernos priistas de Salinas, Zedillo y los siguientes, los panistas de Fox y Calderón, por la guerra sucia contra los indígenas, por la masacre y por la impunidad.



La complicidad de los intelectuales con el poder no es nueva, y la guerra en Chiapas no es la excepción. Transcribimos de la película Acteal: estrategia de muerte, de Canal Seis de Julio: “Desde que Julio César Ruiz Ferro llegó al gobierno de Chiapas el 14 de febrero de 1995, con Eraclio Zepeda como secretario de gobierno, la entidad registró un promedio de 42 asesinatos de indígenas cada mes.” Y luego esos mismos intelectuales pregonan que hoy, en Chiapas, a los indígenas les va muy bien.



Los paramilitares no actuaron solos. Lo hicieron con apoyo de policías estatales de Chiapas, quienes recogieron los cadáveres tratando de borrar las huellas de la masacre, por órdenes de funcionarios del gobierno estatal chiapaneco como el secretario de gobierno Homero Tovilla Cristinani y el subsecretario de gobierno Uriel Jarquin, después contratado como asesor de la bancada perredista en el Congreso michoacano, y defendido ante las críticas por el PRD de ese estado.



En el informe de la comisión de investigación del EZLN se aportan datos como el hecho de que “el comando paramilitar que realizó la masacre se movilizó en vehículos propiedad de la presidencia municipal priista de Chenalhó y de particulares”. Y también: “Los vehículos, así como el armamento, uniformes y equipos de los agresores se obtuvieron con dinero proveniente del gobierno federal. En concreto, de la Secretaría de Desarrollo Social.”



El dinero que el gobierno de Zedillo mandaba a Chiapas con supuestos fines de “desarrollo” financió la masacre y otros asesinatos. Así lo expresó un comunicado de los zapatistas: “El desvío de fondos federales para el financiamiento de diversas estructuras paramilitares. En la Selva, Norte y Altos de Chiapas no es ignorado por funcionarios federales y estatales. Desde 1994 la asignación de recursos económicos federales en Chiapas se realiza con un criterio político-militar; aquellos que están dispuestos a enfrentarse contra las comunidades zapatistas y contra las neutrales pueden obtener el dinero con la condición de cumplan con lo que llaman «preparación básica» y estar en absoluta disposición a responder al llamado de «los encargados» de tramitar los proyectos en Sedesol. No se trata sólo de comprar lealtades, es un verdadero reclutamiento, una «leva» para hacer la guerra gubernamental contra los indígenas… con indígenas. ”



El propósito de Zedillo fue escalar la guerra, y después de la masacre, en medio del escándalo mundial, mandó al ejército (cinco mil efectivos) a buscar armas no entre los paramilitares, sino a las comunidades zapatistas.



Algunos de estos datos se encuentran en http://amolt.interfree.it/Messico/spagnolo_storia13_b.htm



Los 45 indígenas asesinados en acteal no fueron las primeras víctimas, porque antes y después de la masacre y hasta hoy, han habido agresiones de grupos paramilitares en Chiapas contra las comunidades zapatistas, pero también contra indígenas de otras diversas organizaciones sociales que no se subordinan al PRI y ahora al PRD. El papel de este último partido ha sido particularmente nefasto, porque hace 12 años sus simpatizantes fueron también víctimas del paramilitarismo priista, pero actualmente los gobernantes perredistas de Chiapas tienen grupos paramilitares y han llevado al poder a políticos vinculados al paramilitarismo en Chiapas, como a Juan Sabines, actual gobernador, bajo cuyo gobierno son cobijados grupos paramilitares como el “Ejército de Dios” y la OPPDIC. Al tiempo que reciben como a héroes a los paramilitares excarcelados por la ayuda de un grupo de intelectuales, académicos y abogados afines a Aguilar Camín.



La herida de Acteal sigue abierta no solamente por la impunidad de Zedillo y de todos los autores intelectuales y la gran mayoría de autores materiales de la masacre, sino porque hoy la estrategia de guerra sucia contra las comunidades indígenas rebeldes sigue siendo la misma, como lo llamara Canal Seis de Julio, una estrategia de muerte.



El paramilitarismo quiere convertir la guerra entre el gobierno y los grupos insurgentes en una especie de guerra civil, pero no solamente agreden a grupos armados, agreden a todo tipo de protestas, resistencias y luchas sociales. Y el paramilitarismo se extiende, como se mostró en las agresiones contra el pueblo de Oaxaca en 2006 así como actualmente en Guerrero, donde, y lo han denunciado Jacobo Silva y Gloria Arenas en diversas publicaciones, incluso grupos armados del narcotráfico disparan contra los luchadores sociales.



Es decir, la impunidad, la falta de justicia, la persistencia en el poder de los agresores de Acteal, como de otras masacres en Chiapas, Oaxaca, y agresiones en muchos otros lugares como Guerrero y Atenco, está empeorando las cosas, al profundizar la misma estrategia criminal que operó en Acteal en 1997.

martes, 22 de diciembre de 2009

FRAYBA: ACTEAL A 12 AÑOS DEL CRIMEN DE ESTADO E IMPUNIDAD

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal,
Chenalhó, Chiapas, México
22 de Diciembre de 2009



Boletín No. 41


Acteal, Sitio de Conciencia

· Ante la ineficacia del sistema de justicia y la complicidad del Estado mexicano, nuevos caminos de Justicia y Verdad florecen desde el pueblo organizado.

· Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal, es declarado Sitio de Conciencia.

Hoy a 12 años de suceder la Masacre de Acteal, en la que perdieron la vida 45 personas y 4 más que aún no nacían, autoridades civiles y militares de nuestro país han perpetrado este Crimen de Estado dejando impunes a quienes sirvieron a la estrategia contrainsurgente implementada en Chiapas.
A 12 años de seguir distintos caminos legales, pacíficos y legítimos en búsqueda de justicia, la respuesta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) al liberar a 29 paramilitares presos representa no sólo una ofensa para las víctimas y sobrevivientes de la Masacre de Acteal, significa aún más una ofensa para quienes en este país confían en la responsabilidad que deberían tener los encargados de la impartición de justicia.





Eximir de una condena a los autores materiales de la Masacre de Acteal, que en poco o nada repara el daño sufrido por la pérdida de la vida, representa un costo que la historia juzgará para quienes desde la SCJN se han hecho cómplices de un crimen de lesa humanidad.




Desde hace 12 años, innumerables son los testimonios y pruebas presentadas que confirman la autoría de quienes hoy están libres. Decenas de denuncias e informes son la base y el sustento documental que este Centro de Derechos Humanos ha presentado en diversas instancias; varias son las Fiscalías especializadas que se abocaron al estudio del Caso y fallaron; cientos de denuncias y recomendaciones de organismos de derechos humanos, colectivos y personas de México y del Mundo elevaron su condena; miles de kilómetros cuentan los pasos que mujeres y hombres de Acteal que han caminado en este arduo recorrido de denuncia en la búsqueda de justicia y en la necedad de que no se olviden ni se repitan, los hechos ocurridos derivados de la política de Estado en la implementación de la estrategia contrainsurgente en Chiapas.

Este largo camino ha abierto algunas puertas, en este año los sobrevivientes de la masacre entregaron a funcionarios de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, un documento sobre los hechos de impunidad que ha propiciado el Estado mexicano en complicidad con la SCJN.


Recordamos que por este conducto se solicitó a la Corte Interamericana de Derechos Humanos para que el Estado mexicano implemente medidas provisionales en beneficio de los sobrevivientes de la masacre, ante el riesgo inminente a la vida y a la integridad personal por posibles venganzas que pudieran tomar los autores materiales recientemente liberados. Es preciso enfatizar que en la región aún existen armas de fuego en manos de los grupos paramilitares, debido a que el gobierno mexicano ha mantenido en la impunidad esta situación.
Otra acción de reivindicación de justicia, en el marco de la memoria histórica, es que hoy se declara Sitio de Conciencia la Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal, que representa un lugar para reafirmar la historia que intenta ser negada, la verdad que quiere ser sepultada, la construcción colectiva de un pensamiento y práctica de Justicia.



Acteal es, pese a las condenas que impone el olvido de la justicia oficial, símbolo de resistencia y esperanza para honrar la Verdad y la Justicia, que genera necesidad de construcción de Otra Justicia desde el marco de los Derechos de los Pueblos.

lunes, 21 de diciembre de 2009

ACTEAL 12 AÑOS SIN JUSTICIA


ISAIN MANDUJANO:

Han pasado casi doce años de la matanza de Acteal, en el sudeste del estado mexicano de Chiapas. El día 22 de diciembre de 1997, cuando los miembros de la comunidad tzotzil de Las Abejas se encontraban reunidos para rezar en su humilde capilla, una construcción rústica de tablas atadas y sin pintura, noventa paramilitares del grupo Máscara Roja, expresamente transportados allí, pertrechados de armas de fuego y machetes, en un ataque que duró siete horas, dejaron en el terreno, entre hombres, niños y mujeres, algunas de ellas embarazadas, 45 muertos.





La culpa de estos muertos era haber apoyado al Ejército Zapatista de Liberación Nacional. A 200 metros del lugar, un control de policía no movió un pie para ver lo que estaba pasando. Demasiado lo sabían ellos.


Estuvimos en Acteal, Pilar y yo, poco tiempo después, hablamos y lloramos con algunos de los sobrevivientes que consiguieron escapar, vimos las señales de las balas en las paredes de la capilla, los sitios de las sepulturas, nos asomamos a la entrada de una cavidad en la ladera donde unas cuantas mujeres intentaron esconderse con los hijos y donde fueron asesinadas todos a golpes de machete y disparos a quemarropa. Regresamos a Acteal unos meses más tarde, el horror todavía se respiraba en el aire, pero se iba a hacer justicia.


Al final, no se ha hecho. Alegando errores de procedimiento, el Supremo Tribunal de Justicia mexicano acaba de poner en libertad a los casi veinte miembros de Máscara Roja que cumplían pena (imagínense) por posesión ilegal de armas, ignorándose deliberadamente que esas armas habían disparado y asesinado.


A la media docena que todavía quedan en prisión no tardarán mucho en soltarlos también.


Pero a los 45 tzotiles muertos con extrema crueldad, a esos no habrá manera de hacerlos resucitar.


Hace pocos días escribí aquí que el problema de la justicia no es la justicia, sino de los jueces. Acteal es una prueba más.


martes, 15 de diciembre de 2009

PROSTITUCION Y PORNOGRAFIA EN CHIAPAS

Manuel Martínez * CP. La prostitución y pornografía de estudiantes de secundaria, preparatoria y profesional crece en instituciones educativas de San Cristóbal de Las Casas, ante la complicidad de catedráticos y directivos.

La promiscuidad se ha extendido a las escuelas de nivel primaria, pues decenas de jovencitas adolescentes abandonan su educación primaria por resultar embarazadas de sus novios, principalmente de escuelas nocturnas, revelaron algunos maestros y padres de familia.





Debido al creciente número de casos de prostitución y pornografía enviados por jóvenes a las pantallas de celulares, este reportero y otros compañeros se dedicaron a la realización un trabajo de investigación en instituciones de todos los niveles.

Lo primero que se encontró es que estas prácticas sexuales se están volviendo muy comunes en un gran número de escuelas y, lo más grave de la situación, es que los videos "porno" hechos en las secundarias y preparatorias han llegado a las manos de los padres de familia.



Escuelas Primarias

Aunque suene a mentira o inverosímil, la práctica de sexo a temprana edad se viene dando en escuelas de educación primaria, principalmente en aquellas que tienen horario nocturno.

Profesoras de diferentes escuelas informaron que muchas niñas de entre 13 y 14 años de escuelas primarias nocturnas desertan cada ciclo escolar, debido a que resultan embarazadas como consecuencia de tener relaciones sexuales con niños, aunque no sean novios.

Aseguraron que han sorprendido a niñas menores de edad teniendo relaciones sexuales hasta con tres niños y que en algunos de los casos, unos se encargan de filmar la acción con la cámara de video del celular.



Secundarias

Ex directores y catedráticos de media docena de escuelas secundarias coincidieron en señalar que son una constante las relaciones sexuales, mismas que son grabadas con celulares y luego subidas a las redes de Internet y de celulares.

En los porno-videos enviados desde los celulares, se observan las parejitas portando sus uniformes, en los baños, jardines, salones o campos de prestigiadas escuelas de educación secundaria de la ciudad; el mismo tipo de videos son subidos a las redes por los mismos estudiantes.

Directores y catedráticos consultados confirmaron con videos y actas administrativas, casos de prostitución y pornografía estudiantil en escuelas secundarias de esta ciudad; en ellos se pueden ver cómo los grupos de adolescentes se meten a los baños para realizar competencias de masturbaciones y otros.

Expusieron que en muchos casos han sido llamados los padres de familia para notificarles los actos en los que están incurriendo sus hijas e hijos y, que en otras ocasiones, son los padres de familia que llegan a reclamar a los directivos de las escuelas la falta de atención hacia los estudiantes para impedir que tengan relaciones sexuales y las graben.

Un ex director de una prestigiada escuela secundaria, situada al sur de la ciudad, señaló que en algunos casos los padres han tachado a los directivos y catedráticos de mochos, anticuados, ya que el sexo a la edad de sus hijos es algo normal.

Expuso que contrario a ello, hay padres de familia que han llegado a las escuelas muy enojados y han querido responsabilizar a los maestros y directivos de permitir que los jóvenes tengan relaciones sexuales a plena luz y que de paso las graben para difundirlas vía Internet y celulares.

Ex directores revelaron que se han registrado algunos casos de jovencitas que al enterarse que los videos en los que aparecían teniendo relaciones sexuales con compañeros de la escuela han sido difundidos y que han llegado a manos de sus padres, se han suicidado, o bien, se han ido de la ciudad por la vergüenza causada a sus padres y familiares.

Añadieron que muchas jovencitas de secundaria ofrecen sus servicios sexuales en casas de cita y en bares y antros, a los que acuden engañando a sus padres que están en la escuela recibiendo clases

Los directivos de las instituciones consultadas añadieron que no sólo prostitución y pornografía graban los jóvenes estudiantes; mencionaron que a afuera de las escuelas, también los golpizas que organizan y la venta de algunas sustancias tóxicas son filmadas y subidas a las redes de comunicación.



Preparatoria:

Los resultados del trabajo de investigación arrojaron como resultado que en el caso de la prostitución y pornografía en estudiantes de bachillerato, es de otro nivel, ya que las parejas acuden a casas de amigas, a cuartos que muchas y muchos de ellos rentan o en automóviles, en las que el sexo se combina con el alcohol.

No obstante, dijeron que también ellos graban a escondidas o con la anuencia las relaciones con las parejas y luego se intercambian los videos pornos entre amigos, ya sea por envíos a celular o a los correos electrónicos.



Universidades:

Un gran número de estudiantes universitarias de diversas partes de Chiapas, que estudian en esta ciudad, recurren a la prostitución para pagar sus estudios, para obtener buenas calificaciones, completar la renta, hacerse de lujos como buena ropa, accesorios, computadoras, teléfonos celulares, entre otros aspectos.

Entrevistadas al respecto, varias universitarias confirmaron a este reportero que su tiempo libre, sobre todo los fines de semana, lo aprovechan para atraer a sus "presas" -varones maduros de condición económica consolidada- y que por 500 pesos o más tienen relaciones en hoteles o en sus departamentos, en los cuales por lo regular viven solas.

Para "Sandra", una estudiante de la carrera de derecho, a quien le ponemos nombre ficticio, el conseguir clientes no se le hace complicado.

"Al principio los hacemos nuestros amigos, luego nos invitan a comer y ahí vemos si tienen dinero, posteriormente fijamos la cuota que va de 500 a mil pesos", aseguró.

"Ana María", otra de las jóvenes que tienen doble vida, la de estudiante y la de prostituta, comentó: "los costos para estudiar en la institución son tan elevados que muchas de nosotras no tenemos otra opción que prostituirnos".

-¿Y porqué no buscan otro tipo de trabajo?, se le preguntó, a lo que segura de sí misma respondió:

"No hay fuentes de trabajo en las que se gane bien como el prostituirse; en mi caso, tengo relaciones sexuales con dos hombres por semana, a veces de a mil otras de a 500 pesos, por lo que tranquilamente obtengo de 6 mil a 12 mil pesos mensuales comentó a este medio.

La joven de una universidad local declaró que anteriormente tenía un trabajo pero que no ganaba lo suficiente y que en cambio ahora tiene más tiempo para estudiar y para divertirse.

Los testimonios son preocupantes porque dan luz a un hecho cada vez más frecuente: la prostitución de las estudiantes que deben pagarse sus costosos estudios; sin lugar a duda, tema del todos hablan pero en que ninguna autoridad hace algo para resolver.



Sexo a cambio de

calificaciones:

Muchas estudiantes de bachillerato y de nivel profesional dijeron que en ocasiones ofrecen sexo a catedráticos a cambio de que les paguen con buenas calificaciones y que hay muchos de ellos que aceptan las proposiciones, por lo que no les preocupa faltar a clases.

Catedráticos confirmaron que efectivamente se ha vuelto una práctica común el intercambio de sexo por calificaciones.

Profesores de una reconocida universidad oficial revelaron que son varios los casos de universitarias que se prostituyen a cambio de que los maestros los pasen en sus exámenes.

"Pedro", como por seguridad llamaremos a uno de los catedráticos que accedió hablar del tema dijo: "A mí me han hecho varias proposiciones y como no las acepto recurren a mis compañeros para que, a través de ellos, les regale las calificaciones; situación que tampoco acepto".

Revelaron que en la mayoría de los casos que ofrecen sus caricias y sus cuerpos son jovencitas que vienen de otros municipios a "estudiar" apoyadas económicamente por sus padres, quienes desconocen la doble vida que llevan sus hijas para sostener sus estudios y satisfacer sus sueños de grandeza.

Las fuentes consultadas, expusieron que hay casos en que las jovencitas, por su belleza física, son contratadas como asistentes de catedráticos universitarios durante el tiempo que permanecen en la universidad, para disimular la relación sexual existente, pero que ello no les impide prostituirse con otras personas fuera de la universidad.

Estudiantes universitarias dijeron que también ofrecen sexo a políticos y elementos de seguridad de alto nivel para obtener recursos y así sostener sus estudios y que, además reciben buenas comidas, ropa, tarjetas de celulares y la renta del cuarto.

Los docentes entrevistados coincidieron en señalar que por sus atributos físicos y su forma de vestir, es fácil identificar en restaurantes de lujo y centros de diversión a las jovencitas que combinan el estudio con la prostitución.

Cabe señalar que la prostitución y pornografía ha ido en aumento en las instituciones escolares en sus diferentes niveles y es un problema que no es exclusivo de San Cristóbal de Las Casas.


sábado, 12 de diciembre de 2009

EN EL CHIAPAS VIRTUAL LA VERDAD ES LO DE MENOS



En el Chiapas virtual, la verdad es lo de menos
Hermann Bellinghausen

Para hablar del pasado nada mejor que el presente. Lo cual es bastante desafortunado, por cierto. El actual gobierno de Juan Sabines Guerrero en Chiapas ha demostrado una capacidad de “control”, gesticulación mediática y corrupción que supera a cualquiera de sus antecesores, lo cual es ya mucho decir. Mucho, pues esa tradición autoritaria es parte íntima del poder en la entidad, ese último rincón de la patria (y desde 1994 gran magnavoz del México real). De la mano, como siempre, vienen la represión y la mentira.





Gobernar Chiapas después de 1994 se convirtió en jugoso botín para la clase política local: el desafío nacional del alzamiento indígena estableció un estado de excepción y de guerra que se convirtió en buen negocio para los administradores y prevaricadores locales, beneficiados con recursos federales e internacionales a montones para caminos, publicidad, inversión invasiva, reparto de dádivas a discreción: todo lo que sirva a la contrainsurgencia. A la vez, la publicidad incontestada del régimen chiapaneco sostiene como método que sólo hay felicidad y plenitud de sarrollista, y si los indios no son felices es porque no quieren.


En este panorama, una cosa es cierta: hoy nadie está más solo que los pueblos indígenas de Chiapas (y del resto del país); fijos en la mira, con su existencia deliberadamente amenazada por acciones de gobierno (militares, económicas, educativas, agrarias, extractivas).


Cuando Sabines proclama que “Acteal es una herida que no ha cerrado”, lo que está reconociendo es que ni sus alegres recursos millonarios han podido “cerrarla”, pues no les ha llegado al precio a la asociación civil Las Abejas, víctima de la masacre, y mucho menos a los zapatistas, que por lo demás siguen despojados de sus tierras y casas en el municipio de Chenalhó, y nadie ha hecho nada por devolverlas a los miles de indígenas que las perdieron a manos de criminales formados y protegidos por el gobierno de Ernesto Zedillo, el Ejército federal y las policías estatales y federales. Las tierras de los zapatistas refugiados en Polhó y otros campamentos donde pasan frío y hambre y miedo, están en manos de los paramilitares asesinos priístas (y hoy también perredistas, pues esas minucias partidarias lo mismo dan en Chiapas). El gobierno estatal (ya no digamos el federal) no está interesado en hacer justicia ni siquiera en ese nivel. Sólo quiere la foto de la rendición.


Promovida por intelectuales con la conciencia a sueldo y abogados que comparten la denominación religiosa de los asesinos y están bajo el cobijo del think tank derechista y salinista llamado CIDE, la liberación de los autores materiales de la matanza es el último eslabón de una larga cadena de impunidad criminal con cómplices a todos niveles, destacadamente en la Suprema Corte de Justicia de la Nación y los medios de comunicación.


Abundan ejemplos de la incesante masa de mentiras. Tras la más reciente, el 26 de noviembre las cinco Juntas de Buen Gobierno zapatistas tuvieron que desmentir, en una excepcional (es decir sin precedente) serie de comunicados, la versión gubernamental de que ha brían solicitado “reconocimiento constitucional” al Congreso del estado, y éste se había mostrado muy diligente parar recibir la “petición” en su pleno (La Jornada, 25 de noviembre).


La falsedad de esta “petición” es sólo parte de toda una operación de montaje, con intenciones todo menos buenas y digna de los tiempos del exgobernador Roberto Albores Guillén, cuando se escenificaban hechos falsos y se transmitían en horario triple A, a nivel nacional y sin rubor. En algún nuevo episodio, montado recientemente, diversos sosias a modo se hicieron pasar por comandantes zapatistas para recibir dinero y recursos del gobernador Sabines —en un típico acto de “reparto de estímulos” a tres kilómetros de la ciudad de Ocosingo— llegados en helicóptero al rancho de un ganadero priísta de apellido Solórzano.


En la espera de otro episodio más vistoso todavía, esta escenificación no se hizo pública, pero fue “filtrada” por fuentes de inteligencia federal. Luego, fuentes estatales detallaron que en la operación participaron “dirigentes” de organizaciones fantasma de nombres tan sugerentes como rica (por organización Regional Indígena Campesina Autónoma) y su derivación ORUGA (Organización Rural de Uniones en Gestoría de Asociados), a cuyo nombre un tal Genaro López Bravo presentó a Pedro Gutiérrez Sánchez como supuesto “comandante” zapatista, bajo el nombre de “Pedro”. En ese encuentro se negociaron unos ranchos de la región, y se habría pedido como pilón un ya planeado “reconocimiento” de las Juntas de Buen Gobierno.


Hace cerca de tres meses, al tiempo que se preparaba el “encuentro” de los impersonadores de zapatistas con el gobernador (o su esposa), en el Con greso estatal se planteó la creación de una comisión para “negociar” con las autoridades zapatistas (una suerte de “Cocopa” local). Un proyecto sin futuro alguno. Si bien nunca se confirmó la existencia de tal comisión pluripartidista, al menos públicamente, ahora el propio Congreso afirma haber visitado las cinco Juntas de Buen Gobierno zapatistas, aunque ningún legislador esté en condiciones de probar tales “visitas” pues nunca ocurrieron. Cabe recordar que se trata del mismo Congreso que en septiembre pasado intentó a escondidas cambiar la ley para quedarse en el cargo hasta 2012. Son los mismos truhanes.


Según las versiones de inteligencia federal, el gobernador se habría reunido con individuos que se hacían pasar por comandantes rebeldes “encabezados” por el mencionado Guitérrez Sánchez. Según otra versión, “filtrada” por la delegación de Gobierno de Ocosingo (marginada de la operación), quien se reunió con los falsos comandantes fue la esposa del gobernador, junto con otros funcionarios.


Esto habría ocurrido el 6 de septiembre. Los funcionarios “repartieron” a encapuchados mil cobijas y mil colchones, cientos de paquetes de pollos, herramientas, equipo agrícola y cuatro cheques de cien mil pesos, uno para cada falso comandante. La fuente gubernamental de Ocosingo menciona que cobijas, colchones y herramientas habían estado conveniente almacenados en la cabecera municipal, en una bodega del ganadero Solórzano (además, “asesor” de los “comandantes” indígenas: un giro en el guión que ni Orwell hubiera imaginado). El gobierno se limitó a hacer lo que acostumbra: repartir dinero y “apoyos”. El falso comandante recibió del gobierno estatal una flamante camioneta Toyota de doble cabina. No extraña que los organizadores fueran los mismos que escenificaban “deserciones” zapatistas una década atrás.


El mareo mediático se acrecentó, a la luz de la sorpresiva incursión, la madrugada del 27 de noviembre, del gobernador perredista Sabines y su secretario de Gobierno Noé Castañón en las instalaciones del oficialmente satanizado Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, para negociar la solución de un conflicto (creado por el propio gobierno mediante acusaciones falsas y procedimientos ilegales) con una organización campesina, representada ante los tribunales por el Frayba.


Por lo demás, ni el PRD, ni el movimento lopezobradorista, ni su líder, se han pronunciado nunca contra los malos usos del perredismo chiapaneco (paramilitar, corrupto, represor). El generalizado silencio al respecto hoy viene cubierto por una sostenida operación mediática de desinformación.


El gobierno miente, acusa falsamente, y luego, cuando es desenmascarada su mentira, se contradice tranquilamente de sus propias versiones y pretende desmontarlas con boletines, notas periodísticas y golpes de mano y chequera. Justo es reconocer que se promueve todavía mejor con telenovelas millonarias y la presencia de programas en cadena nacional de chismes faranduleros, en escenarios naturales, zonas arqueológicas, callejones, oficinas de gobierno y templos de Chiapas, y un interminable desfile de vedettes de ambos sexos.


Así, antes de su “gran” pleito con la diócesis católica de San Cristóbal en meses recientes, el gobierno del estado había tenido que tragarse la negativa del obispo Felipe Arizmendi para permitir la grabación de la boda final de la telenovela Mi pecado, de Televisa, en la catedral coleta. El evento acabó llevándoselo a Xalatlaco, Estado de México, el gobernador Enrique Peña Nieto, según reveló a las revistas del corazón el productor de la serie Juan Osorio. No le gustó al obispo el “concepto” de regar pecaminosas manzanas del árbol de bien y del mal en el templo a su cargo para ornamentar el paso de los novios (y luego repartir las manzanas del piso entre los niños y las mamás presentes, “extras” del enlace, como sí ocurrió en Xalatlaco; el obispo Arizmendi al menos ahorró esa humillación a los feligreses coletos).


Eso sí que afrenta a un gobierno que ha difundido en sus boletines de prensa que “una de las principales misiones del gobernador” es apoyar telenovelas como Pasión morena,de Televisión Azteca (o Mi pecado, para el caso), al promover los municipios “de mayor auge turístico y cultural” (11 de noviembre).


Con tan dispendioso estilo de gobierno, heridas como la de Acteal no cerrarán, pues son verdaderas. Por el contrario, nuevas heridas podrían avecinarse, algo que niVentaneando, ni La Oreja, ni Hechos, ni las telenovelas, ni la mercadotecnia, ni los autocelebratorios informes de gobierno podrán maquillar.


Respecto a Chiapas, la verdad es lo de menos. Al cumplirse 16 años de rebelión indígena zapatista, la guerra no ha terminado. Pero el show debe continuar.

TEXTO LEIDO EN LA 2a. FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO EN GUADALAJARA, JALISCO.

jueves, 10 de diciembre de 2009

DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS EN CHIAPAS SON PERSEGUIDOS POR GOBIERNO


Las entidades defensoras de los Derechos Humanos en Chiapas, México, han sido perseguidas y sus integrantes han sido intimidados, atacados y asesinatos por las fuerzas armadas del país. Esa es el análisis del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), divulgada ayer (9), un día antes del Día Internacional de los Derechos Humanos.



Según Frayba, el Ejército Mexicano realiza cateos ilegales de desarme en distintas comunidades de Chiapas "bajo el pretexto de un supuesto estallido social para el año 2010". El labor de los defensores ha sido considerado por el Estado mexicano como "parte de la delincuencia organizada o como parte de una supuesta red de subversión que para el año 2010 desestabilizará al Estado".


"Estos operativos tienen el apoyo de policías, agentes y ministerios públicos estatales y federales, poniendo en riesgo la integridad personal no solo de líderes y defensores sino de la población en general", dijo.

Como ejemplo, Frayba cita la persecución y hostigamiento, en junio de este año, en contra de sus propios miembros por agentes del Centro de Investigación y Seguridad Nacional (CISEN), "quienes a bordo de distintos vehículos sin placas realizaron tareas de vigilancia y persecución".

El organismo aún se dijo víctima de manipulación de información por parte del gobierno estatal, que intenta "mediatizar los conflictos sociales, contribuyendo a polarizar el clima de tensión en distintas zonas de Chiapas".


El 2 de septiembre, un periódico de circulación estatal tendría considerado Frayba como "responsable" de un enfrentamiento ocurrido en la comunidad de Santo Tomás, municipio de Ocosingo. "Un día después la fuente citada […] desmintió la versión de los hechos", explicó.

El Centro de Formación y Capacitación para Mujeres de la Asociación Civil K’inal Antsetik también ha sufrido persecución. En septiembre, un hombre invadió la entidad, ubicada en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, roció gasolina y prendió fuego a las vigas de madera. Algunas de las jóvenes que residen en el Centro de Formación lograron apagar el incendio.

Aún en septiembre, un integrante de la Organización Campesina Emiliano Zapata - Región Carranza (OCEZ - Región Carranza) ha sido detenido en la comunidad 28 de Junio, en el municipio de Venustiano Carranza, Chiapas. La prisión ha sido hecha por la Procuraduría General de la República (PGR) y de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Chiapas (PGJE), que no presentaron ningún documento.

La Declaración de las Naciones Unidas sobre Defensores garante a toda persona el "derecho, individual o colectivamente, a promover y procurar la protección y realización de los derechos humanos y la libertades fundamentales en los planos nacional e internacional".

Frayba recordó que, de acuerdo con esa declaración, el Estado debe garantir protección de toda persona "frente a toda violencia, amenaza, represalia, discriminación, negativa de hecho o de derecho, presión o cualquier otra acción arbitraria resultante del ejercicio legítimo de los derechos".

miércoles, 9 de diciembre de 2009

EN BOLSAS DE LIVERPOOL, MANO DE OBRA ESCLAVA

En los Elegidos de Dios se armaban 1,200 diarias para épocas de mayores ventas, revelan víctimas

LUNES 7 DE DICIEMBRE DE 2009

Por Carlos Jiménez

Las fiestas de Navidad, el Día de las Madres o el 14 de febrero, tenían un significado especial en la clínica Los Elegidos de Dios: cuando estaban por llegar estas fechas los ahí esclavizados debían armar y tener listas a diario, al menos mil 200 bolsas o cajas de regalo para la tienda Liverpool, la más grande del país que también opera Fabricas de Francia.



Si cumplían la meta su “premio” era comer verdura hervida sin sal, y dormir ocho horas por la noche. Pero si alguien no cumplía, había castigo: encerrarlos en el baño, de pie, y envueltos en cobijas durante dos días.











Los testimonios que recabó la Policía Investigadora entre quienes estuvieron ahí, revelan que apenas en noviembre pasado, la clínica de Iztapalapa entregó el último de los cargamentos de bolsas que prepararon para esta Navidad.



Luis, un joven oaxaqueño de la etnia mixe, fue el primero en revelarlo y dar detalles de lo que sucedía dentro de esa casa de tres pisos en la colonia Jardines de San Lorenzo. Contó que fue a principios de septiembre cuando les llevaron lo que ellos llamaban la “materia prima”. Quien lo hizo fue El Güero, un hombre aún prófugo que aparentemente es el dueño del lugar.



Cartones, cordones y estructura de las bolsas de papel encerado llegaban a este lugar ya con los logos de Liverpool, desarmados y por millares. El trabajo de Los Elegidos de Dios era tenerlas listas para que después en ellas se guardaran miles de productos y regalos.



Los reportes de la Procuraduría revelan que Luis escapó de esa casa el 20 de septiembre. Pero el trabajo que hizo durante algunos días coincide con lo que han declarado al menos otros cinco de los ahí recluidos. Desde septiembre y hasta la segunda semana de noviembre el horario de maquilar las bolsas y las cajas de Liverpool era de las 08:00 a las 22:00 horas, de lunes a sábado


sábado, 5 de diciembre de 2009

SE AGRAVA EL CONFLICTO EN LA INDEPENDENCIA, CHIAPAS. PERREDISTAS VIOLAN DERECHOS DE 49 FAMILIAS

Flor Cordero * CP. Un total de nueve campesinos militantes de los partidos Revolucionario Institucional y del Verde Ecologista, fueron desplazados de Galeana municipio de La Independencia, por intolerancia y provocación de parte del edil Armando Aguilar Jiménez.




Cerca de 49 familias que habitan en Galeana, mujeres, niños y ancianos, podrían morir de hambre, de miseria o de alguna enfermedad porque son hostigados por militantes del Partido de la Revolución Democrática (PRD), simpatizantes del edil Aguilar Jiménez.

Son un total de 200 familias las que militan con el PRD en Galeana y 58 las que pertenecen al PRI y Verde Ecologista; ambos grupos se enfrentaron a golpes en una asamblea llevada a cabo el 29 de noviembre en la tierra natal del Presidente Municipal de La Independencia.

En entrevista el Comité de Organización municipal dio a conocer que el conflicto político inició cuando los pobladores de La Independencia alzaron la voz en contra del Alcalde, pues presuntamente fue sindicado de no entregar los proyectos y programas destinados al municipio.

El Presidente Municipal únicamente benefició a pobladores que comulgaban con su partido, el PRD, y a sus familiares; el resto de la población jamás recibió apoyo.

La ingobernabilidad y la provocación del Gobierno Municipal se dio cuando el Presidente se vio amenazado por un grupo de campesinos que bloqueó tramos carreteros y realizó destrozos en la Presidencia.

Después del zafarrancho, un grupo decidió sacar por la fuerza al edil Armando Aguilar Jiménez, de su domicilio ubicado en Galeana, lo que provocó la ira de la primera autoridad que ordenó a sus militantes comenzar una "guerra" al interior del poblado.

Acto seguido nueve campesinos identificados con los nombres de Mario Santiago Pérez, José Antonio Jiménez Zamorano, Rosemberg Alfaro Velasco, Ismael Velasco López, Ramiro Hernández Pérez, Arcadio Alfaro García, Humberto Morales Aguilar, Gildardo Pérez García y Salomón Santiago López fueron desterrados de Galeana.

Transcurrieron ya cinco días y los nueve habitantes de Galeana no pueden regresar a su casa, no saben nada de su familia y sólo se pudieron enterar que 49 familias no tienen derecho de salir de su vivienda.



Incongruentes restricciones

Mientras que nueve hombres se encuentran albergados en diferentes posadas de la ciudad de Comitán, 49 familias de Galeana no pueden salir del poblado, no tienen derecho a consumir agua de la norias, los niños no pueden ir a la escuela, la mujeres no pueden comprar nada en las tiendas porque no les venden, lo hombres no pueden darle de comer a sus animales ni mucho menos regar sus parcelas.

La situación en Galeana es desesperante, comentaron los desplazados, en tanto que una comisión formada por cuatro regidores del Ayuntamiento, explicó que la falta de voluntad de parte del comisariado ejidal, Raúl Jiménez Pérez, quien además funge como director de Seguridad Pública Municipal, contribuye a la tensión y alienta a la asamblea junto con el Presidente Municipal, para continuar con la actitud de confrontación con las 58 familias entre ellos los nueve desplazados.

Alrededor de 200 ejidatarios perredistas nos permiten la salida de los campesinos a trabajar, afectando con esto la economía ya que pueden perder sus cultivos y morir sus animales.

No permiten la salida de los alumnos para que acudan a la escuela secundaria, afectando con esto un derecho constitucional; tampoco permiten la salida de las personas que trabajan en comunidades o en las cabeceras municipales cercanas. Prácticamente "están secuestrados" en Galeana, violándose sus garantías individuales.

No permiten el diálogo entre los habitantes y mucho menos con los desplazados para buscar acuerdos de conciliación.

Los regidores del Partido Verde Ecologista, Antelmo López López, Cándido Aguilar Aguilar, y Agavidagail Rodríguez, del PRI, denunciaron que el principal hostigador es el presidente municipal Armando Aguilar Jiménez y el ejecutor de las acciones es el comisariado ejidal Raúl Jiménez Pérez, que además es pariente de la primera autoridad.

De esta forma los inconformes hicieron responsables de los daños económicos al Gobierno Estatal y Municipal pues afectan considerablemente a los desplazados y familias "secuestradas" en la comunidad.

Solicitaron al Gobierno del Estado solucione el problema de inmediato, de lo contrario dieron un plazo de tres días para que los desplazados retornen a su comunidad, pues amenazaron con iniciar acciones drásticas y llegar al enfrentamiento.

Amenazaron también con protestar en todo el territorio del municipio, porque este problema surge de un conflicto originario por el Edil. Además anunciaron que podrían instalar a los nueve desplazados en el edificio que ocupa la Presidencia Municipal y no permitirán que el Alcalde rinda su informe

martes, 1 de diciembre de 2009

OCEZ-RC LEVANTA EL PLANTON Y ENTREGA OFICINAS DE LA PNUD


lunes, 30 de noviembre de 2009

ARIMENDI ESQUIVEL: PREOCUPACION POR ASESINATO DEL LIDER


CARLOS HERRERA
CUARTOPODER CHIAPAS

CP. El obispo de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, expresó su preocupación por el reciente asesinato del líder opositor a la explotación minera, Mariano Abarca Roblero, registrado la tarde del viernes en el municipio de Chicomuselo, en la Sierra de Chiapas.

"Nos preocupa lo que sucedió allá en Chicomuselo; el viernes por la noche yo me comuniqué con el padre Eleazar Juárez Flores y me comentó que están muy preocupados; acordamos de que no se puede aventurar quién pudiera ser el responsable mientras no se tengan pruebas suficientes, pero sí es un asesinato que nos preocupa porque puede violentar mucho la paz social en aquella región", señaló.




Entrevistado al término de la misa que oficia en la Catedral, Arizmendi dijo que "parece ser que son asesinos a sueldo, porque en la forma como lo hicieron, llegar ya en una moto, disparar e irse, da esa impresión de que alguien los contrató, pero no podemos aventurar hipótesis que no tengan suficientes bases".

Mencionó que Mariano Abarca era alguien que había manifestado su oposición a las minas, "y alguien puede pensar que efectivamente la contraparte pudiera tener responsabilidad, pero esto no se puede afirmar porque pueden ser también problemas internos, tanto de familias, como de las personas mismas de la comunidad de Grecia (municipio de Chicomuselo) que pudieran estar divididas".

El Obispo de la Diócesis local habló sobre la explotación minera: "A mí me preocupa el tema de las minas y sobre eso estamos hablando en la Diócesis y también con el Gobierno del Estado para hacerles ver que las minas son un tesoro, un potencial, pero al mismo tiempo son un riesgo y son un reto."

Pidió que la explotación minera hasta ahora autorizada se desarrolle pero "nunca con violencia de parte de nadie, ni de los que son enemigos de la mina ni de los que son favorables a la misma, sobre todo nos preocupa cuando esto puede ser un signo de división interna en las propias comunidades porque algunas gentes de las comunidades aprobaron el proceso minero y otras están inconformes; nos preocupa mucho que esto pudiera causar más divisiones internas en las comunidades".

Arizmendi Esquivel indicó que tanto la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE), como también los mismos habitantes de las comunidades, deben esclarecer los hechos, "porque muchas veces la misma Procuraduría no tiene todos los elementos adecuados; entonces, si alguien tiene alguna información fidedigna, no calumniosa, también que la haga llegar a los responsables con la intención no de tomar venganza sino de impedir que se sigan aumentando estos hechos".

El Obispo advirtió de que "si no se detienen las personas responsables éstas pueden seguir actuando contra otras personas y lo que nos importa es que no se cometan más injusticias y arbitrariedades".

Informó que hasta el momento no ha hablado sobre este asesinato con alguna autoridad del gobierno estatal: "Aún no he hablado... acabo de llegar de unas comunidades de Palenque, solamente pude hablar con el párroco y él me explicó eso que todos están preocupados pero que no tienen ellos ninguna pista."

CULPAN A MINERA CANADIENSE POR EL ASESINATO DE MARIANO ABARCA

Chiapas: culpan a minera canadiense del asesinato de dirigente opositor
ONG, activistas y académicos demandan proteger a la familia de Mariano Abarca Roblero

E. Henríquez y Á. Mariscal
Corresponsales
Periódico La Jornada
Domingo 29 de noviembre de 2009, p. 29

San Cristóbal de Las Casas, Chis., 28 de noviembre. La empresa canadiense Black Fire está detrás del asesinato de Mariano Abarca Roblero, ocurrido la noche del viernes en Chicomuselo, donde encabezaba un movimiento contra la explotación minera que realiza esa compañía, acusaron hoy un hijo de la víctima y organizaciones sociales, activistas y académicos, quienes exigieron a las autoridades proteger a la familia del dirigente y a Orlando Velázquez, quien resultó herido en el ataque.




Mariano Abarca, hijo, señaló que recientemente su padre había recibido amenazas de muerte de trabajadores de la compañía que explota dos minas de barita en los ejidos Grecia y Nuevo Morelia, municipio de Chicomuselo, situado a más de 200 kilómetros de San Cristóbal de Las Casas y cerca de la frontera con Guatemala.

Por teléfono comentó que la semana pasada uno de los empleados de la transnacional llegó a Nuevo Morelia y amenazó de muerte al comisario, cuyo nombre no reveló, y a Abarca Roblero, de 50 años, para que ya no se metieran con la empresa.

El hijo del líder asesinado informó que habitantes de Chicomuselo vieron salir de la zona el viernes por la noche una decena de vehículos de la Black Fire y la casa que tiene rentada en la cabecera estaba cerrada hoy, por lo que se presume que la compañía suspendió sus actividades.

Hacemos responsable de los hechos a la empresa canadiense, pues mi padre exigió por mucho tiempo su salida de la zona porque sólo trae destrucción y muerte en las comunidades, aseveró.

En julio pasado, Luis Antonio Flores Villatoro, gerente de relaciones públicas de Black Fire, interpuso una demanda contra el líder asesinado, por asociación delictuosa, delincuencia organizada, ataques a las vías de comunicación, daños al patrimonio de la empresa y ataques contra la paz, la integridad corporal y patrimonial de la colectividad y del estado.

Mariano Abarca encabezó la resistencia ciudadana en Chicomuselo contra la empresa; había participado en un plantón frente a la embajada de Canadá en la ciudad de México, y dada su intensa actividad fue hostigado varias veces y detenido el 17 de agosto; luego de permanecer 10 días en la cárcel fue liberado por falta de elementos para seguirle proceso judicial, recordó hoy la Alianza Mexicana por la Autodeterminación de los Pueblos (AMAP).

Días antes de su asesinato, Abarca Roblero presentó a su vez una demanda penal por el delito de amenazas contra Flores Villatoro, debido a que la empresa, que cuenta con 10 permisos de extracción en Chiapas, lo había acusado –también penalmente– de daños a la minera de barita de Chicomuselo.

La denuncia de Abarca Roblero señala que funcionarios de la compañía ya lo habían ido a buscar para quebrarle la madre a plomazos, para que dejara de inconformarse con lo de la mina en Chicomuselo, y el suscrito y otras personas ya estaban en la lista de los empresarios dueños y del encargado de la mina.

En cartas enviadas hoy a la familia de Abarca Roblero, la AMAP, la Red Mexicana de Afectados por la Minería, además de Sergio Vives y Alejandro Villamar, académicos de Huehuetenango, Guatemala; Elisa Cruz Rueda, abogada y antropóloga de las universidades Nacional Autónoma de México y Autónoma Metropolitana Iztapalapa, entre otros, expresaron su repudio a la agresión.

Los firmantes exigieron al gobierno de Juan Sabines, investigar quiénes fueron los autores intelectuales y materiales de este crimen y castigarlos con todo el rigor de la ley.

sábado, 28 de noviembre de 2009

ASESINAN A TIROS A LIDER ANTIMINERO EN CHICOMUSELO, CHIAPAS

Fredy Martín Pérez.


Chicomuselo, Chis; 27 de noviembre.- Mariano Abarca Roblero, un dirigente y miembro de la Red Mexicana Antimenería (REMA), del municipio de Chicomuselo, fue abatido a disparos de arma de fuego, por un desconocido, informaron fuentes oficiales.




Los hechos ocurrieron hacia las 19:45 horas, cuando Abarca, se encontraba en la cabecera municipal de Chicomuselo y un hombre se acercó para atacarlo con un arma de fuego, para luego huir.

Minutos después de que Abarca Roblero, que estuvo arraigado del 17 al 25 de agosto, en Tuxtla Gutiérrez, de acuerdo a la averiguación previa 033/FS10/2009, fue trasladado de inmediato a la clínica de la Secretaría de Salud (SSA) de Frontera Comalapa para su atención.

Sin embargo, a las 20:30 horas, Abarca Roblero perdió la vida en la clínica de la SSA de Frontera Comalapa.

El pasado jueves, el del Movimiento Popular de Resistencia, responsabilizó a un trabajador de Blackfire, de haberlo amenazado de muerte, por lo que pidió la protección de la justicia.

A principios de agosto del año pasado, la empresa Blackfire, interpuso una demanda a nombre de la empresa, en contra de Abarca Roblero, por los delitos de asociación delictuosa, delincuencia organizada, ataques a las vías de comunicación, daños al patrimonio de la colectividad y del estado.

Y entre junio y julio, Mariano, miembro de la REMA encabezó un plantó, con apoyo del Frente Cívico de Chicomuselo, para impedir el paso de maquinaria y camiones de la empresa minera, hacia el ejido Grecia, donde realizan explotación de barita.

El 22 de julio, en un mitin, frente a la embajada de Canadá en México, Abarca Roblero alertó sobre los “graves daños” que podría provocar Blackfiere, no sólo en Chiapas, sino Tabasco y esteros del Golfo de México.

Sobretodo porque la empresa Blackfiere lanzará químicos en la cuenca del Grijalva, que discurre por los valles centrales de Chiapas y que continúa hacia Chiapa de Corzo, Tuxtla Gutiérrez, para continuar hacia Villahermosa, Tabasco y desembocar en el Golfo de México.

Anoche, un agente del Ministerio Público acudió a la clínica de Frontera Comalapa, para ordenar el traslado del cuerpo de Abarca Roblero, al Servicio Médico Forense (Semefo) donde se realizará la necropsia de ley.

Se espera que el cuerpo del dirigente contra la actividad minera sea inhumado el domingo, después de velarlo el sábado en Chicomuselo.







Otros datos adicionales


Datos proporcionados vía telefónica por el alcalde Julio Cesar Velázquez Calderón, Presidente Municipal de Chicomúselo, dijo que le informó su comandante de turno que a eso de las 8:30 de la noche, dos desconocidos a bordo de motocicletas acribillaron a tiros al líder minero Mariano Abarca.

Según el dirigente minero se encontraba en el patio de su casa platicando con un pariente cuando repentinamente aparecieron los homicidas quienes le dispararon, recibió dos balazos en el tórax y uno más en la mandíbula, lo que le ocasionó la muerte, fue trasladado al centro de salud para salvarle la vida pero fue imposible.

sábado, 21 de noviembre de 2009

SOLO FUERON RUMORES EL SUPUESTO ESTALLIDO EN CHIAPAS

LA JORNADA

San Cristóbal de las Casas, Chis. 20 de noviembre. Resultó infundado el nerviosismo gubernamental en torno al 99 aniversario de la Revolución Mexicana, que a través de informaciones de la prensa local y de noticiarios radiales había generado en días recientes el temor de un estallido de grupos inconformes.





Tan era oficial el origen de esas versiones que dieron pie, expresamente, a aprehensiones, cateos, interrogatorios y acusaciones públicas contra dirigentes campesinos, comunidades, religiosos de las zonas indígenas y defensores de derechos humanos. Filtraciones, declaraciones de funcionarios y boletines –que resultaron alimentados por un documento confidencial de la procuraduría estatal (La Jornada, 14 de noviembre)– coincidían en que una fecha probable para el estallido, denominado 20 y 10, sería este viernes.

En concordancia con tales previsiones, la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana (SSPC) estableció, a partir de las cero horas de hoy, un amplio e inusual “operativo de seguridad en la geografía chiapaneca para resguardar la paz social y la armonía entre la población durante la conmemoración de la Revolución Mexicana”, según la propia dependencia. El plan tuvo como objetivo proteger al conglomerado que asista a la celebración en los municipios, resguardar la integridad física y propiedad de las personas, para con ello evitar acontecimientos lamentables.

La SSPC detalló: Las estrategias comprenden patrullajes pie-tierra, en automotores, así como vigilancia de la circulación vehicular, resguardo de plazas cívicas donde se concentre la ciudadanía y autoridades de los tres niveles de gobierno para presenciar la marcha. Esto, aludiendo a los actos cívicos y, por inferencia, a las movilizaciones anunciadas por organizaciones como MOCRI y OCEZ-CNPA, que no tenían por qué ser violentas.

Participaron en el dispositivo 4 mil 700 agentes de las policías estatales Preventiva, Fronteriza, de Caminos, Auxiliar y de Tránsito, además de los grupos especiales de la SSPC.

En otro contexto, trabajadores del ayuntamiento de San Cristóbal refieren que días atrás se les ordenó respaldar sus computadoras, ante la posibilidad de que grupos subversivos tomaran el palacio municipal.

Con tales ingredientes no extraña que se dispararan rumores generalizados entre la población. Mucha gente se decía convencida de que algo iba a pasar. En los primeros minutos de hoy, una fuente gubernamental presuntamente bien informada notificó la presencia de encapuchados al norte de esta ciudad; una organización oficialista aseguraba: “los zapatistas van a tomar las instalaciones de la ‘INI’ (CDI)”. También que una improbable suma de “zapatistas, grupos de Carranza, Aric y Abejastomarán carreteras en San Cristóbal, Comitán, Ocosingo, Altamirano, Polhó y Oventic, luego Tuxtla”. Nada de eso ocurrió, pero la premonición estuvo en el aire y en los medios impresos.

OBESERVACIONES SOBRE DERECHOS HUMANOS EN CHIAPAS

BOLETIN DE PRENSA

20/Noviembre/2009


La Brigada de Observación de la Red contra la Represión y por la Solidaridad conformada por diferentes colectivos y organizaciones reafirma el apoyo y simpatía a la digna lucha de los compañeros adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y la Otra Campaña por la defensa de la Tierra y el Territorio de sus pueblos.





En nuestro trayecto constatamos que existe una lógica común y recurrente que tiñe de violencia a los ejidos de Mitzitón, Jotolá y San Sebastian Bachajon:


- Constante presión de policías estatales y grupos paramilitares: Ejército de Dios y Organización por la Defensa de los Derechos Indígenas (OPDIC), realizando hostigamientos, agresiones físicas y sicológicas, así como amenazas de detención, muerte y violación a los pobladores de estas comunidades.

- Impunidad por parte de los órganos de gobierno de los tres niveles (estatal, municipal y federal), que permite la continuidad de la violencia cobijando a los agresores.

- Despojo y desalojo de la tierra y el territorio transgrediendo la autonomía y libre determinación de los pueblos indígenas fundada en legislaciones y tratados reconocidos en nuestro país ( como el Convenio 169 de lo OIT)


MITZITÓN


En la comunidad tzotzil de Mitzitón los ejidatarios adherentes de la Otra Campaña se han declarado en resistencia contra el paso de la autopista San Cristóbal–Palenque que pretende pasar por su territorio afectando 40 hectáreas de monte (que incluye bosques de pinabeto y roble), 10 hectáreas de cultivo y 2 pozos de agua.

Dentro de la comunidad surgió una agrupación religiosa llamada 'Iglesia Alas de Águila' de la cual se desprende otro grupo de corte paramilitar de nombre 'Ejercito de Dios'. Este se ha declarado favorable al paso de la autopista por Mitzitón, ocasionando la confrontación con la mayoría de los ejidatarios que han decidido rechazar el proyecto carretero por depredador y porque solo beneficia a los capitalistas y al gobierno.

El enfrentamiento se agudizó el 21 de julio de 2009 cuando la asamblea del ejido decidió mandar una comisión de compañeros a revisar un terreno que había sido habilitado como tierra del común y del que se sabia que había sido invadido por Carmen Díaz, dirigente de la Iglesia Alas de Águila y por miembros del grupo paramilitar Ejercito de Dios. En el camino al predio, la comisión fuer sorprendida por los paramilitares a bordo de una camioneta Pick Up que se abalanzó en forma criminal sobre los ejidatarios, matando a un compañero y hiriendo a cuatro más;el compañero Aurelio Díaz Hernández, murió a consecuencia del atropellamiento, Javier Gómez Herédia sufrió fractura de la pierna izquierda y lesiones en la pierna derecha, que le han mantenido incapacitado por 4 meses. Fernando Herédia y José Herédia Jiménez fueron heridos a garrotazos por miembros del Ejercito de Dios, resultando con lesiones contusas. La camioneta era conducida por varios paramilitares de los cuales solo el chofer, Francisco Jiménez se encuentra detenido, quedando varias personas prófugas, que no han sido detenidas. Por el momento existe una tensa calma ante la posibilidad de nuevas agresiones de parte de los paramilitares.


JOTOLÁ

Las amenazas de despojo de tierra por parte del grupo paramilitar OPDDIC ha desatado la impunidad contra pobladores de la Otra Campaña del ejido tzeltal de Jotolá.

La escalada de violencia inició con la detención del profesor Manuel Aguilar Gomez, dirigente de la comunidad, el 20 de noviembre 2008. El 18 de septiembre 2009 en una emboscada realizada por integrantes del grupo OPDDIC fue agredido Ricardo Lagunes integrante del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, y resultó herido de bala el compañero Carmen Aguilar Gómez, habitante de San Sebastian Bachajon y sufrió una brutal golpiza la compañera Rosa Díaz Gómez, la cual tuvo que ser intervenida de urgencia. Por estos hechos fueron aprehendidos 4 agresores de nombre Juan Cruz Méndez, Rogelio Cruz Méndez, Guadalupe Cruz Méndez y Agustín Hernández Santis los cuales fueron liberados a las 72 horas después de su detención. A partir de este hecho, las mujeres y niñas han sido objeto de amenazas constantes de violación por parte de los liberados y sus familiares.


EJIDO SAN SEBASTAIN BAJACHON


El constante accionar de integrantes de la OPDDIC se acentuó en esta comunidad tzeltal, luego de que el gobierno del Estado representado por Juan Sabines concedió documentación original a los paramilitares para comprobar su pertenencia al ejido, lo cual es falso, y a partir de Junio de 2007 se les concedió la concesión de la caseta de cobro del complejo turístico Cascadas de Agua Azul al grupo paramilitar. A partir de esta fecha los hostigamientos y amenazas son recurrentes.


El 18 de junio 2008 los pobladores del Ejido San Sebastian Bachajon tomaron la caseta ejerciendo su derecho al uso y disfrute de su territorio como lo estipula el Derecho a la Tierra y el Territorio de los pueblo indígenas.

A partir de este hecho se dio la detención de 7 pobladores del ejido y un base de apoyo zapatista, de los cuales siguen presos los compañeros Antonio Gómez Saragos y Geronimo Gómez Saragos.

El 16 de abril 2009, un operativo policiaco, en el que participan 1800 elementos de la policía sectorial, de la estatal preventiva así como del ejercito, destruyen la caseta de cobro.

El 18 de septiembre 2009: Emboscada en Jotolá donde un integrante de San Sebastian Bachajon, Carmen Aguilar Gómez es herido de bala por parte de Opddiqueros.

El 26 de septiembre 2009 se recupera la caseta por parte del pueblo digno de San Sebastian Bachajon, hasta ahora el ingreso de la cuota es en beneficio del ejido y no de un solo grupo de paramilitares o del gobierno.

Los autores intelectuales involucrados:

El priista Antonio Moreno López, Presidente Municipal de Chilón, quien protege y financia al grupo paramilitar de OPDDIC con apoyo del Gobernador Juan Sabines, funcionarios de la Secretaria de Pueblos Indios y el delegado del Gobierno Cesar Santiago. Tanto en Mitzitón como en San Sebastian Bachajon existe un repudio total a la autopista San Cristóbal- Palenque

Por lo tanto consideramos preocupante la situación de violencia, lo cual constatamos por el hecho de que un grupo de 60 compañeros tuvieron que acompañarnos en nuestro recorrido, además de que se documentaron casos de violación sexual a mujeres y el encarcelamiento de compañeros adherentes en otras regiones.


Nuestra posición como Brigada de Observación es reafirmar la solidaridad con la población adherente de la Otra Campaña de los tres ejidos. Queremos decirles a nuestros compañeros ahí, que no están solos y que el mal gobierno estatal presidido por Juan Sabines debe respetar el derecho al uso del territorio, el derecho a elegir libremente las formas de desarrollo que desean los pueblos y su derecho a organizarse de manera autónoma e independiente para conseguir sus justos objetivos. Nuestras organizaciones y colectivos estarán pendientes ante cualquier eventualidad o agresión posterior. Queremos expresar también nuestra solidaridad con el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas que ha sido objeto de acosos y ataques recientes.


Contra el despojo y la represión, la solidaridad. Si nos tocan a uno, nos tocan a todos. La Otra campaña Va.




Red contra la Represión y por la Solidaridad

jueves, 19 de noviembre de 2009

EL NEGOCIO DE LOS LIDERES DE LA COL. EMILIANO ZAPATA

RETOMADO DEL: PERIODIDO CUARTO PODER
AUTOR: IRMA MARTINEZ MOLINA

El negocio de ser líder



Actualmente se ha estado tratando de combatir el negocio de ser líder, pero desafortunadamente a veces no es necesario la participación de las autoridades, sino también de la población, quien cae en manos de estos sujetos por sus necesidades.




En Tuxtla Gutiérrez existen más de 500 colonias, más las que se acumulan en la semana, en una de ellas, llamada Emiliano Zapata, sucede que tres sujetos de nombre Aristeo Gómez Cruz, Raúl Zenteno y Alfonso aCeña, han hecho de un predio invadido sus modo de vivir.

Los colonos dicen estar cansados de estos personajes, porque con la esperanza de poder lograr ser propietarios de un lote, les sacan hasta la risa.

Imagínese, todos los colonos (invasores) hacen guardias, quien falte tendrá que pagar 50 pesos, sin importar que no lleguen por cuestiones de trabajo o enfermedad, esto provoca que lleguen a pagar hasta 600 pesos por ser "propietarios" de un lote.

Si se toma en cuenta que son 800 lotes en la colonia Emiliano Zapata, se maneja mucho dinero; eso sin contar que tienen que ir obligatoriamente a las marchas, plantones y cualquier otra manifestación que se le ocurra a los líderes, de lo contrario van 100 pesos de multa a quien no conteste presente a la hora de pasar lista.

Para que no acumulen deudas, los seudolíderes dicen los colonos, pasan por la noche a las casas de quienes no han pagado y los obligan a dar el dinero, de lo contrario son golpeados, sean hombre, mujer o menor.

Pero para que no se diga que hay "desorganización", realizan juntas en lo que llaman oficinas, ubicada en el centro de la colonia donde pasan lista diariamente, quien no llegue debe alistar sus 100 pesos por la noche, pero además la acumulación de 5 faltas es igual a 50 pesos.

Cuando algún cristiano desea vender su lote que invadió, debe pagar 4 mil pesos, como "derecho de traspaso".

Como se podrá ver, esta colonia invadida es una verdadera mina de oro para los que se dicen líderes, la cual no dejarán escapar tan fácilmente, ya que a costa de la gente humilde se están llenando los bolsillos

Por eso si es necesario, cuando alguien no paga lo que debe, es golpeado, sacado a golpes de su humilde vivienda, llevados a punta de palos a la "oficina" o quemada su casa, con la amenaza de que nunca más vuelvan, para luego repartirse entre ellos que la estufa, el juego de sala, las camas o lo que haya podido comprar el cristiano.

Además vuelven a vender el lote entre 35 a 45 mil pesos, dinero que dicen, se reparten entre Aristeo, Raúl, Alfonso e Ismael Jiménez.

Uno se pregunta porque no han sido denunciados, por la sencilla razón que tienen amenazado a los colonos, quienes desafortunadamente no tienen a donde ir, no pueden pagar una renta, por eso hacen el esfuerzo de pagar estas multas, pero con la promesa de ser algún día no muy lejano propietarios de estos terrenos, los cuales ni remotamente están buscando legalizar, porque de ser así se acabaría el negocio.

Por ello urge que las autoridades competentes tomen cartas en el asunto y eviten que estos fulanos dejen de sangrar a la pobre gente que de por si no tiene nada.

miércoles, 18 de noviembre de 2009

Protestan clérigos por la persecución del gobierno estatal hacia la Iglesia

Protestan clérigos por la persecución del gobierno estatal hacia la Iglesia




Importante desplazamiento de tropas en Chiapas, en el 26 aniversario del EZLN

Hermann Bellinghausen

Enviado

Periódico La Jornada

Miércoles 18 de noviembre de 2009, p. 14

San Cristóbal de las Casas, Chis. 17 de noviembre. Mientras una declaración pública de sacerdotes y religiosas reveló hoy el grado de tensión existente entre la diócesis de San Cristóbal de las Casas y el gobierno estatal, el Ejército sigue desplegando gran actividad, con allanamientos y patrullajes en comunidades del centro y la selva fronteriza, y este lunes se registró un excepcional desplazamiento de tropas hacia los Altos, de acuerdo con testigos en San Juan Chamula.




Al cumplirse 26 años de la fundación del Ejército Zapatista de Liberación (EZLN), y subrayando el silencio zapatista de más de ocho meses, hoy destacó la ausencia de cualquier acto conmemorativo en los caraco- les; tampoco hubo pronunciamiento del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN, el cual no ha firmado ni emitido comunicado alguno desde el pasado 8 de marzo. Según advierte desde hace unas semanas el sitio electrónico Enlace Zapatista, “cualquier texto posterior a esa fecha que lleve la firma del EZLN es apócrifo”.



En tanto, sacerdotes, religiosas y misioneras de la zona sur de la diócesis de San Cristóbal protestaron “enérgicamente” contra “la persecución desatada hacia la Iglesia católica” por el gobierno estatal contra el obispo Felipe Arizmendi y, “en especial”, el sacedote Jesús Landín (padre Chuy), párroco de San Bartolomé, en Venustiano Carranza, y sus colaboradores. “No somos delincuentes ni estamos promoviendo la violencia en ninguna forma”, sostuvieron.



Los agentes de pastoral señalan en su pronunciamiento que “la obsesión persecutoria” contra Landín “ha llegado al extremo de que el gobernador Juan Sabines Guerrero intentara que el obispo le prestara su mano para expulsarlo de la diócesis y de Chiapas”. Sin embargo –añaden–, “nadie tiene derecho a procurar la expulsión de un ciudadano de ningún lugar en el territorio nacional; al hacer esto se está procediendo contra la Constitución”.

El gobierno “ha desatado una persecución permanente contra Landín, acusándolo de andar levantando al pueblo y de promover la violencia y el uso de las armas”. Aseveran que son “calumnias” y “mentiras”. Manifiestan su solidaridad con los miembros de la parroquia de San Bartolomé y reiteran su compromiso social, al decirse “al lado del pueblo”, al que “tratan de apoyar en sus derechos a la libertad y el respeto de nuestra Madre Tierra”.



Con base en la experiencia de las comunidades en su zona, declaran: “La causa de la persecución contra la Iglesia y los pueblos de Chiapas son las concesiones mineras a compañías extranjeras para extraer los tesoros bajo tierra. Se sabe que el gobierno les ha dado permiso para explorar y aprovechar el subsuelo chiapaneco en más de un millón de hectáreas”.



Los religiosos se consideran obligados a protestar “contra la persecución y la indebida injerencia en asuntos propios de nuestra iglesia”. El gobernador –afirman– “culpa a la iglesia de que los habitantes de Acteal se hayan negado a recibirlo. Éstos consideran una burla la presencia de funcionarios de un gobierno que fue cómplice de la masacre y que al liberar a los asesinos sigue haciéndose parte de tan tremendo delito.



“La diócesis no iba a introducir al gobernador, pero tampoco ha sido la que tomó la decisión de que no fuera recibido. Esas determinaciones corresponden única y exclusivamente a los pueblos interesados.”



Por último, rechazan la intromisión de orejas de la policía “en actos de culto y formación cristiana, buscando inútilmente comprobar delitos que nunca hemos cometido y, esperamos en Dios, nunca cometeremos”.

martes, 17 de noviembre de 2009

MOCRI-CNPA-MN EXHORTA A MEDIOS NO CONFUNDIRLOS CON LOS LIDERES DE LA "ZAPATA"

Aclaración de nuestra organización ante tantas villanías y farsas orquestadas por el grupo de coordinadores de la colonia Emiliano zapata.

Antes que nada queremos insistir en que no es la colonia Emiliano zapata, sino un grupo de coordinadores que se han erigido en grupo represor con el apoyo de Alejandro gamboa presidente estatal del PRD del estado de Chiapas. Los que se prestan a una serie de anomalías empezando por el acto en contra de Walter de león Montoya y terminando con el show de marcha del 11 de noviembre por el asesinato de nuestra compañera Martha Gómez perez, con la supuesta exigencia de justicia por dicho asesinato cuando ellos saben que el asesino se llama Aristeo Gómez Cruz y que es parte de la coordinación de esa colonia.

Nosotros somos el MOCRI - CNPA MN, quienes pretenden confundir a la opinión publica utilizando nuestro nombre por ser una organización con trayectoria, con historia impecable de comportamiento entre lo que decimos y hacemos, se equivocan si piensan que la mentira triunfara sobre la verdad, aquellos que cínicamente se prestan a componendas con el poder en turno tendrán que entender que tarde o temprano se les caerá la careta.

A los organismos internacionales, a los compañeros y organizaciones del país y del mundo que luchan de manera decidida en contra de la tiranía y de los malos gobiernos les aclaramos, que nosotros no hemos llevado a cabo las acciones en contra del ex diputado Walter león Montoya del PRI, y no porque estemos de acuerdo con partido alguno sino porque la forma en que lo llevo acabo el grupo de coordinadores de la colonia Emiliano zapata, obligando a un grupo de colonos con mentiras y chantajes para realizar dicha acción no tiene nada que ver con la practica de nuestra organización.
Por ello hacemos un exhorto a columnistas, medios de comunicación, y organismos de comunicación a que no se confundan, quienes hacen estas acciones que rayan en el paramilitarismo y acciones de carácter porril no somos nosotros por lo que les solicitamos respetuosamente dejen de utilizar el foro que tienen para dejarse sorprender y utilizar nuestro nombre en los medios para los que escriben.
Mención especifica requiere el columnista Angel Mario Ksherato que con toda la intensión de justificar las acciones por demás injustificables del grupo de la Emiliano zapata, para por un lado pegarle a Walter de León Montoya , y quedar bien con la contraparte y por el otro justificar el uso del nombre de nuestra organización, cuando el conoce perfectamente a los lideres fundadores del MOCRI - CNPA MN , nuestra integridad, no necesita columnistas que justifiquen nuestra lucha, por ello le pedimos señor Ksherato no se equivoque el MOCRI-CNPA MN no necesita la justificación de su lucha, le pedimos respetuosamente diferencie cuando se trate de la colonia Emiliano zapata y nuestra organización, pues esa coordinación esta expulsada de nuestra organización por sus practicas porriles desde hace mucho tiempo.
Nuestra organización de esta forma marchara el 20 de noviembre en el marco del 99 aniversario de la revolución mexicana, para refrendar nuestro compromiso con las causas sociales que quedaron interrumpidas con los asesinatos de los generales Francisco Villa y Emiliano Zapata, y asimismo decirle ala opinión publica que aquí estamos, que a pesar de las villanías y de las calumnias existimos porque nos debemos al pueblo y a las causas sociales.
Llamamos a las organizaciones que luchan por la libertad, la democracia, y por un mundo distinto a marchar a nuestro lado festejando tan importante evento histórico el 20 de noviembre y crear un frente único de lucha por nuestras demandas y por un mundo distinto.
¡¡¡VIVA MOCRI!!!
¡¡¡VIVA LA LUCHA POPULAR!!!
¡¡¡UNIDOS, LUCHANDO Y ORGANIZADOS… VENCEREMOS!!!
¡¡¡HASTA LA VICTORIA, VENCEREMOS!!!

lunes, 16 de noviembre de 2009

SABINES PIDIO AL OBISPO EXPULSAR A PARRACO DE SU DIOCESIS

AL PUEBLO CATOLICO DE LA PARROQUIA DE SAN BARTOLOME

Los sacerdotes y religiosas y misioneras que trabajamos por el Reino de Dios en las parroquias de la Zona Sur de la Diócesis de San Cristóbal saludamos a todos nuestros hermanos de la parroquia de San Bartolomé Apóstol del municipio de Venustiano Carranza y nos dirigimos a ustedes para aclarar la situación de persecución religiosa que ustedes están sufriendo en su parroquia y de un modo especial su párroco el P. José de Jesús Landín García, las misioneras, animadores, coordinadores, catequistas sus más cercanos colaboradores.




El gobierno del estado ha desatado una persecución permanente contra el P. Jesús Landín acusándolo de andar levantando al pueblo y de estar promoviendo la violencia y el uso de las armas. El mismo gobierno está haciendo publicar por la prensa nacional y del estado noticias calumniosas en contra de la Iglesia Católica de nuestra diócesis y anda introduciendo a sus agentes investigadores en los actos de culto y reuniones de pastoral perturbando seriamente las actividades de la iglesia. No son pocas las calumnias que en forma de rumores desata el gobierno estatal para desprestigiar a nuestra iglesia y desorientar al pueblo. El señor gobernador ha llegado al extremo de faltar gravemente el respeto a nuestros Obispos. Tampoco se ha detenido ante su propio pueblo, al cual acusa de criminal cuando la gente se esfuerza por proteger el patrimonio que Dios dio al pueblo de Chiapas y de México.

Sabemos que la causa de la persecución contra la iglesia y contra los pueblos de Chiapas son las concesiones mineras dadas a compañías extranjeras para extraer los tesoros ocultos bajo tierra. Se sabe que el gobierno ha dado permiso a las compañías mineras extranjeras y algunas mexicanas para explorar y aprovechar el subsuelo chiapaneco en más de un millón de hectáreas. La manera de operar de las compañías mineras destruye la santa tierra, envenena las aguas que nacen en los manantiales y los ríos. Bosques y montañas también son derribados, dejando al final para los pueblos pura desolación. Cuando el campesino chiapaneco protege la santa tierra que Dios le encargó que cuidara, está protegiendo a Chiapas, a México y al mundo. Chiapas es el pulmón de México, al perturbar la ecología se está destruyendo a México. Esto es ahora mucho más grave a causa de la descomposición a que está sometida la tierra por la falta de respeto a ella de parte de la industria, de muchos gobiernos y de personas y grupos carentes de respeto y solidaridad con la tierra y con la humanidad entera. El pueblo de Chiapas esperaría que su gobierno tomara en serio la protección de su tierra, de sus recursos y de la ecología mundial. En vez de eso ha preferido perseguir, calumniar, además de defender los intereses extranjeros que intentan destruir esta bella tierra chiapaneca y despojar a los pueblos de sus recursos naturales.

Nos vemos obligados a protestar contra la persecución, la mentira, la calumnia y la indebida ingerencia en asuntos propios de nuestra Iglesia. El señor gobernador ha culpado a la Iglesia de que los habitantes de Acteal se hayan negado a recibirlo. Estos consideran una burla la presencia de funcionarios de un gobierno que fue cómplice de la masacre y que al liberar a los asesinos sigue haciéndose parte de tan tremendo delito. La Diócesis no iba a introducir al gobernador haciendo burla de las protestas de un pueblo masacrado, pero tampoco ha sido la que tomó la decisión de que no fuera recibido el gobernador. Esas son decisiones que corresponden única y exclusivamente a los pueblos interesados. En lugar de buscar a quien culpar, el gobierno debía ponerse a pensar por qué el pueblo expresa tajante rechazo en vez de mirarlo con cariño y respeto. Estas no son cuestiones de iglesia, sino de justicia y derecho a la vida que reclaman los pueblos.

La obsesión persecutoria contra el padre Chuy ha llegado a tal extremo de que el gobernador intentara que el señor Obispo le prestara su mano para expulsar al padre Chuy de la diócesis y de Chiapas. Esto, además de ingerencia indebida en asuntos de la iglesia, es un intento delincuente de coartar la libertad que nos garantiza la constitución a todos los mexicanos. El padre Chuy no ha cometido ningún delito que merezca ser castigado por el señor Obispo. Nadie, ni el gobernador de Chiapas, tiene derecho a procurar la expulsión de un ciudadano de ningún lugar en el territorio nacional, al hacer esto se está procediendo contra la constitución del país. Violar la constitución constituye un delito y el que intenta violarla se constituye en delincuente. Señor gobernador, esperábamos más honestidad y respeto de alguien que ocupa el cargo que se le confirió para promover y defender los derechos de los mexicanos. En lugar de calumnias, hostigamiento y persecución esperábamos que el gobernador se sumara a los esfuerzos del pueblo por defender la santa tierra chiapaneca, pulmón de la nación, y diera ejemplo de respeto a los derechos que marca claramente la constitución y que defienden los tratados firmados por México ante la comunidad internacional.

Protestamos enérgicamente contra la persecución desatada hacia la Iglesia Católica, contra nuestro Obispo y, en especial, contra el padre Chuy. No somos delincuentes, ni estamos promoviendo la violencia en ninguna forma. Todos afirmamos y sostenemos cuanto el señor Obispo de modo oficial mantiene como doctrina de Cristo: promover la paz y para ello apoyar la búsqueda de la justicia y de la verdad. Protestamos contra la calumnia y contra la prensa que se vende al mejor postor y no se avergüenza de difundir la mentira y la calumnia. Protestamos contra la intromisión de los agentes policíacos en actos de culto y de formación cristiana buscando inútilmente comprobar delitos que nunca hemos cometido y, esperamos en Dios, nunca cometeremos.

Católicos, no nos creamos las mentiras y las calumnias del gobierno. Nuestra Iglesia no promueve la violencia de ninguna forma. Pero sí se pone al lado del pueblo y trata de apoyar sus derechos a la libertad y al respeto de nuestra Madre Tierra. Si esto nos trae persecución, nos sumaremos a nuestros hermanos de Guatemala y de otros países que están pasando por situaciones semejantes de persecución por defender la tierra, su tierra y su patria.

Al gobernador no podemos menos que decirle que esperamos dé la espalda a la mentira, que respete tajantemente la constitución del país. Nos sumamos y suscribimos totalmente la palabra de nuestro Obispo: “Ante la inconformidad social, la solución no es represión sistemática, investigación obsesiva y distorsionada, acusaciones sin fundamento, sino escuchar las necesidades de los pueblos y atender sus justas demandas. Hemos de unirnos para combatir la pobreza y la injusticia, sin tantas desconfianzas hacia quienes lo hacen por caminos alternos y pacíficos. Nosotros tenemos una alternativa válida: Jesucristo. El es el único camino, sólido y profundo, para convertir los corazones hacia la justicia y la paz.”

Que el Señor con su Espíritu nos fortaleza y nos ilumine para seguir promoviendo la verdad, la paz, la justicia, el respeto a la Madre Tierra y a los derechos de los pueblos.

La bendición de Dios los acompañe siempre. No teman, hasta el último cabello de nuestra cabeza está contado y protegido por Dios (ver Mt 10,31). No dejen de orar por sus pastores, por los pueblos buenos que buscan lo mejor para su patria y también por aquellos que nos persiguen y calumnian (ver Mt. 5,44). Sigamos con valentía defendiendo el bien de nuestros pueblos y de la patria toda. La mejor prueba de que vamos por el camino de Jesús es que somos perseguidos por causa de la justicia como él nos lo anunció (ver Mt. 5,10; 10,44-31).

Cuenten con nuestras oraciones y con el esfuerzo de cada uno de nosotros por ser fieles al Evangelio y dar testimonio de honestidad y decencia ante nuestro pueblo y, sobre todo, ante Dios que con su misericordiosa justicia nos juzga y protege.

Zona Sur de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, a 16 de noviembre de 2009.

Con cariño a ustedes y a nuestra patria

Agentes de Animación y coordinación Pastoral de la Iglesia Católica en las parroquias de la Zona Sur
de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas.